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Redimir
a Harry Potter
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La escandalosa
protesta cristiana encontra del niño mago parece extinguirse.
Tal vez sea porque cada vez descubrimos múltiples temas redentores
en la serie
Por Russ Breimeier / Christianity Today
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Me estaban entrevistando en un programa de radio en vivo acerca
de las películas del momento y cuando me preguntaron cuál
era la película que más estaba esperando para esta
temporada, les dije algunas de mis opciones y entre ellas estaba
la nueva pelicula de Harry Potter y el Cáliz de
Fuego.
“Oh oh” dijo el anfitrión del programa
como si estuviera bromeando, “ya perdiste a la mitad
de nuestra audiencia”. Entonces me pidieron que justificara
cómo es que un cristiano puede respaldar y aceptar a una
serie de libros y películas que promueven el ocultismo.
Reflexionando a mi respuesta inadecuada, no pude evitar pensar
en aquel pasaje de 1 de Pedro acerca de estar preparado para dar
respuesta a cualquier pregunta.
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Harry
Potter es un tema delicado, polarizando a los cristianos a diestra
y siniestra por las tres palabras: Magos, Brujas y Magia.
Deuteronomio 18:10-11 nos advierte de evitar involucrarnos en
rituales paganos y hechicería y claro está, el cristianismo
y la brujería no se mezclan.
Pero en los últimos cinco años he notado un cambio
gradual de actitud hacia Harry Potter entre los cristianos. Aunque
algunos aún condenan la serie y a cualquiera que la apoye,
parace ser que cada vez son menos y algunos otros escriben buenos
comentarios de esta serie. En mi interacción con diferentes
cristianos de todo Estados Unidos, me encuentro con mucha indiferencia
y a veces entusiasmo en vez de condenación en años
recientes, no importando la denimonación o en la región
donde viven.
Me encuentro entre aquellos cuyas mentes han cambiado de opinión.
Para hacer esto más interesnte, yo fui expuesto a la Pottermanía
cuando el libro de El Cáliz de Fuego fue
publicado en el año 2000. Como muchos cristianos, mi postura
al respecto era muy escéptica, ya que no me agradaba la
idea de un libro infantil que hablara acerca de brujas y hechiceros;
me pareció muy inmaduro y pagano para apreciarlo. Pero
entonces algunos amigos cristianos en quien yo confio insistieron
en que yo debería de darle una leida a estos libros. Lo
hice y ahora tengo en cuenta a Harry Potter como la mejor serie
de fantasía desde Star Wars y
El Señor De Los Anillos.
Algunos podrán decir que las series de Harry Potter están
animando de una manera muy sútil a los cristianos a que
acepten el ocultismo, pero a diferencia de las series de televisión
como “Charmed” o las series animadas “W.I.T.C.H.”,
Harry Potter no está basada en los rituales y religiones
de las cuales la Biblia nos advierte. La gente parace cambiar
de parecer al ver las películas o al leer los libros, descubriendo
que hay más en los múltiples escritos de J.
K. Rowling que simplemente una narración
fantástica. Están encontrando temas de redención
que cubren puntos importantes de la vida en armonía con
creencias cristianas.
Examinemos algunos de esos temas. ¿Cómo se usa la
magia?
La fuente de opinión del tema de la magia es más
fuerte cuando se trata de Harry Potter. Cuando la magia es utilizada
en las artes, los cristianos deberían hacerse dos preguntas
simples: ¿Cuál es la fuente de la magia? Y ¿cómo
se usa ésta?
Si la escritora R. K. Rowling hubiera querido que Harry Potter
fuera una propaganda pagana, yo sería el primero en ponerle
un alto. Pero la autora es muy enfática: ella no cree
en la magia. Asi que, ¿cómo es posible que
ella este promoviendo la hachicería como si fuera una religión?
En vez de esto, ella utiliza la magia como un vehículo
para la trama, un objeto literario para el tema de la historia.
Para explicar sus muy amadas Crónicas De Narnia,
y para referencia del Mago Merlin en su novela de ciencia ficcion
“Aquella Fuerza Horrible”, C.S. Lewis hace
una diferencia entre dos tipos de magia. La magia invocacional
es la peligrosa y es la del tipo del cual nos advierte la Biblia,
llamando fuerzas oscuras y espíritus antiguos para que
nos sirvan en nuestros deseos egoístas. La magia encantadora,
por otro lado, consiste en tratar de armonizar con la voluntad
de nuestro creador, y ese es el tipo de magia que encontramos
en las obras literarias de C.S. Lewis, J. R. R. Tolkein, dos
de los escritores favoritos de la autora Rowling.
Los Wicanos pueden argumentar que ellos buscan simplemente la
armonía con la naturaleza, a su vez los budistas
buscan la armonía con el mundo alrededor de ellos
y los Jedi de Star Wars buscan armonía con la Fuerza.
Pero para mi, la magia en Harry Potter no llega a ser ni magia
invocacional o encantadora. Es más como los poderes mutantes
de los X-men, es como si los personajes
nacieran con estos poderes – en el mundo de Harry Potter
tú los aceptas y sigues hacia delante. No hay religión
o adoración involucrados (mas que unas menciones a festividades
como Halloween o Navidad o La Pascua), y solamente el mal toma
parte de las “Artes Ocultas”. Asi que los chicos se
les enseña a defenderse en contra de las Artes Ocultas
como una materia en la escuela.
Cuando un personaje lanza un hechizo, simplemente mueven sus manos
y recitan una palabra o frase en latín que se les enseñó
en la escuela. Cuando Harry rompe sus lentes, su amigo Hermione
dice: Reparo y se arreglan. Al recitar Lumos,
los estudiantes pueden utilizar sus varitas mágicas como
linternas y para hacer fuego ellos dicen: Incendio.
La excepción es el encanto de Patronus, el cual
es utilizado para rechazar a los Dementors - criaturas
oscuras que causan desesperación, capaces de robar el alma.
A Harry se le enseña a pensar en memorias agradables al
estar recitando Expecto Patronum, que literalmente significa,
“lanzar hacia delante a un guardian.” Interesantemente,
John Granger explica en su libro “Buscando a Dios en
Harry Potter”, que también puede ser interpretado
como “Yo busco/quiero a mi salvador y libertador.”
¿Es esto una oración o un tipo de magia encantadora?
Tú decides.
Últimadamente, la fuente del poder de los personajes no
está realmente mencionada y eso está bien para el
propósito de la historia. Rowling da más enfásis
en cómo cada indivuduo escoge sus habilidades y poderes
en relación a otros. La magia ha sido utilizada tradicionalmente
en este sentido como una metáfora en la literatura clasica,
como algo que pueda tener sentido en nuestras propias vidas.
Simbolismo Animal
Hablando de metáforas mágicas, la serie de Harry
Potter está llena de íconos medievales cristianos.
A comparación de otros temas en las series, uno podrá
argumentar que hay demasiados íconos para que esto fuera
una coincidencia.
La revista Christianity Today publicó un extracto
del libro de John Granger resumiendo cómo los simbolismos
animales en la serie de Harry Potter apuntan a una realidad cristiana.
Mi ejemplo favorito es aquel del unicornio de Harry Potter
y La Piedra Filosofal, en el cual nuestro héroe se
da cuenta de que el Lord Voldemort (El villano de la serie) ha
estado perpetuándose a si mismo al matar unicornios y beber
de su sangre. En la literatura medieval, el unicornio era considerado
un símbolo de Cristo y en la serie de Harry Potter
se nos explica de las propiedades dadoras de vida de la sangre
del unicornio y de sus consecuencias para aquellos que beben de
esta sangre egoístamente. Esto nos recuerda de la explicación
del apóstol Pablo acerca de la Santa Cena en 1 Corintios
11:23-29.
Los tipos buenos viven en la casa Gryffindor en la escuela de
magia Hogwarts, simbolizado por el Griffin, considerado
un símbolo de Cristo en aquellos tiempos, mitad águila
y mitad león o tambien como el Señor de los Cielos
y el Señor de la Tierra. Mientras tanto los tipos malos
de Slytherin son representados por una serpiente. Los
lectores astutos que buscan subtextos en las novelas de Rowling
encontraran suficiente información para incorporar los
elementos temáticos más profundos de esta serie.
El Bien Contra El Mal
Una de las cosas con mayor fuerza de la serie de Harry Potter
está en su forma de lidiar con el bien y el mal. A la autora
Rowling le encanta jugar con la dualidad de cada personaje, desmostrando
que todos somos capaces de hacer el bien o el mal, pero haciendo
una distinción muy marcada el uno del otro. Las cosas no
son siempre como parecen ser en Harry Potter, pero siempre hay
claridad entre el bien y el mal. De hecho es una línea
clave que hay que examinar en la pelicula El Cáliz
de Fuego, cuando el sabio mentor y profesor Dumbledore
explica a Harry que él tendrá que enfrentar el hecho
de escoger entre hacer el bien y hacer lo que es fácil.
Es una elección que Harry ha enfrentado desde que entró
a la escuela Hogwarts, cuando el Sombrero escoge los lugares donde
vivirán los estudiantes. Al principio el Sombrero parece
estar dispuesto a poner a Harry en Slytherin, porque el muchacho
posee cualidades que le servirán a él en este lugar.
Harry pide que lo envien a Gryffindor, pero él teme que
debería de haber estado en Slytherin. Dumbledore explica
en La Cámara Secreta que es por cuestiones
de moral que esta bien que Harry viva en Gryffindor. Me recuerda
de una de mis citas favoritas en la obra de Lewis, Cristianismo
Simple: “Cuando un hombre mejora, él entiende más
y más claramente la maldad que aún queda dentro
de él mismo… Las buenas personas conocen acerca del
bien y el mal; las malas personas no conocen ninguna de las dos.”
A través de las series, Rowling utiliza a sus héroes
para defender el fruto del espíritu: amor, alegría,
paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, humildad y dominio
propio. Controversialmente el mal es caracterizado con pecados
comunes como el orgullo, ira y la envidia - estas son algunas
de las cosas que Harry enfrenta y aprende a vencer. El crecimiento
del carácter de Harry de ser un niño a convertirse
en un hombre de virtud es central en los libros y en las películas.
El Amor Conquista Todo
Uno de los temas más significantes en la serie de Harry
Potter es el amor desinteresado. Podrás decir que es una
cualidad que corre fuertemente en la familia Potter, ya que el
amor de la mamá de Harry creó un encanto de protección
desde que él era muy pequeño, haciéndolo
el único sobreviviente en rechazar la maldad de Voldemorts.
Desde entonces Harry ha escogido regularmente lo que está
bien por encima de lo que es fácil al dar prioridad a otros
antes que a él mismo. En el primer libro/película,
el desinterés de Harry le permite vencer el mal y recobrar
la piedra encantada antes que los malos lo hagan. En La Cámara
Secreta, el valiente rescate de un amigo casi le cuesta la vida.
En El Cáliz De Fuego, fíjense en
una toma debajo del agua donde Harry otra vez pone en peligro
su vida por sus amigos.
Harry no toma estas decisiones tan fácilmente. La mayoría
de las series son narradas en una limitada perspectiva omnisciente
de tercera persona, lo que significa que vemos lo que pasa desde
el punto de vista de Harry, mientras nosotros estamos conscientes
de sus pensamientos. Asi pues llegamos a entender las cosas con
las que Harry batalla y como él toma las decisiones correctas
casi todo el tiempo - y porque él está tan listo
para hacer todo lo que pueda por ayudar a sus amigos.
Los temas de la conquista del amor por encima de todo y de poner
tu vida por otros no son únicos en literatura, pero ¿podrán
ser estos temas ser comunes porque son verdades eternas en el
corazón del cristianismo? “Nadie tiene amor más
grande que el dar la vida por sus amigos” (Juan 15:13).
¿Es seguro Para Los Cristianos?
Estos ejemplos apenas arañan la superficie del los temas
redentores en las series de Harry Potter. Claro está que
no son series explícitamente cristianas. Los padres de
familia deben asegurarse que sus hijos entiendan que la hechicería
que los libros ó películas meustran no deben de
ser confundidas con la brujería de nuestro mundo.
Pero del mismo modo, los padres deben prevenir a sus hijos que
nosotros no usamos espadas láser para aclarar nuestras
diferencias, que la magia de El Señor De Los Anillos
y El Mago de Oz es simplemente ficción
y que literalmente hablando nosotros no adoramos a un león
todopoderoso como es el caso en Las Crónicas de
Narnia: El León, La Bruja y El Ropero. Ninguno
de estos clásicos son perfectamente “seguros”
pero son muy buenos. Simplemente necesitamos aprender a saber
cómo responder a este tipo de libros y películas,
distinguiendo entre la fantasía y la realidad y si me permiten
decirlo, algunos adultos parecen tener más dificultad con
esto que sus propios hijos.
A decir verdad Harry Potter enturbia la línea entre la
ficción y la realidad por que sus héroes son denotados
como “Hechiceros” y “Brujas”. Pero un
entendimiento entre la magia de ficción en contrario a
la práctica del ocultismo real, nos ayuda a clarificar
el contexto de las series. Esto nos llevará a los lectores
y cinéfilos a interpretar y discutir estos temas para gente
de cualquier edad.
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